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【说书唱戏】北京琴书《杨八姐游春》

【说书唱戏】北京琴书《杨八姐游春》 北宋朝刀兵四起乱纷纷, 全仗着杨家将一秉忠心。 老令公一口大刀安天下, 妻子是无敌女将佘太君。 有八儿是七狼八虎能争惯战, 生二女八姐、九妹武艺超群。 这一日三月初三春光明媚, 杨八姐一心到郊外去游春, 在绣楼梳洗打扮把衣服换好, 又带上了一口宝剑准备防身。 到了前厅禀报了太君,杨洪给备上马, 八小姐催动坐骑就出了东门。 且不言她玩赏桃花游春景, 回来再表一表皇帝宋君。 北宋王今日清晨一时高兴, 刘文晋保着驾也来游春。 这君臣

【说书唱戏】北京琴书《考神婆》(关学曾)

【说书唱戏】北京琴书《考神婆》(关学曾) 鬼怪神仙(呐)哪里来,都是那些愚人瞎安排。 神婆、马匹他们胡作怪,装神弄鬼就为发财。 在平顺县坨山村有个神婆子(喏),邻近的几个村里就全都传嚷开。 在北头村有几个村干部,有启荣、三虎、连柱瘦小孩, 还有个申法群与王全有,大家要破除迷信巧安排, 让小学的教员他没病装有病,由民事主任把神婆请了来。 那村里的人,大家一看:“嚯!神婆子来到啦。”这男男女女就全都跟了来。 一直就跟到了这小学校里,前前后后都坐了好几排。 那个小学的教员他就在炕

【艺术人生】北京琴书泰斗关学曾

【艺术人生】北京琴书泰斗关学曾 关学曾(1922—2006)北京人,满族。原名关士清,曾用名关宽升。14岁开始学艺,拜常德山为师习唱北京琴书的前身单琴大鼓,两年后出师,并在电台及庙会、茶社演唱。1945年后参加游艺社演出。建国后进入北京曲艺团并积极编演新书。与琴师吴长宝合作期间,他对琴书的唱腔、板式及唱法与伴奏技巧不断革新,使之适合自身特点,同时借鉴刘宝全在京韵大鼓演唱方面的技巧。其嗓音宏亮宽厚,表演神形兼备,字正腔圆,唱腔优美动听,板式铿锵有力,自成一家。他曾演唱过上千个段子,演出近两万

【知识点滴】北京琴书

【知识点滴】北京琴书 北京琴书,安次县一带及北京郊区农村中的五音大鼓,以三弦、四胡、扬琴等乐器伴奏。19世纪末逐渐有艺人到京、津两地演唱。20世纪30年代,演员翟青山在广播电台播唱时,只有一台扬琴伴奏,称为“单琴大鼓”。1949年,因演员改用北京语音演唱,定名为北京琴书,用四胡伴奏。板式用一板三眼。早期以说唱长篇大书为主,有《三国演义》、《回龙传》等10余部,现在多以演唱短篇唱段为主。经过整理的传统曲目有《杨八姐游春》、《鞭打芦花》等。 在北京的曲艺形式中,琴书是很重要的一种。去年有两段在交

【说书唱戏】北京琴书《礼尚往来》

【说书唱戏】北京琴书《礼尚往来》
有个公子进京赶考
他骑着一头驴
一路上游山玩景
那驴不停蹄
这一天面前遇到是三岔路口
哪条路能奔京城
他心里头犯了犹疑
骑着驴左右观瞧想找人问问路
真凑巧从身旁小路来个捡粪的
这个人呢白发苍苍有七十所岁
右手里拿着粪杈那左肩上背着粪箕
公子一瞧是乡巴佬儿这用不着客气
所以就没讲礼貌问路还挺神气
他骑着驴喊老头儿我来问问你
奔京城走哪条路哇

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说书唱戏劝人方,
三条大道走中央。
善恶到头终有报,
人间正道是沧桑。

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