【说书唱戏】相声民俗：关于“五大家”与民间的“俗信”和“杂信”
民俗当中历来是儒、释、道三家各占一席。不过，民间由于受某些会道门和巫术等多方面的影响，其信仰比较复杂，有在正统宗教之外的信仰。如供奉所谓“五大仙”（五大家）的，即狐(狐狸)、黄<黄鼬)、白(刺猬)、柳(蛇)、灰(鼠)。宗教界谓此为“邪信”，以区别于本门宗教的“正信”。另外，有的信仰和供奉的对象，显然出于某一正统宗教，但又不甚“规范”，宗教界谓此为“俗信”。
民间由于受“三教圆
【知识点滴】相声与太平歌词
北京解放以前表演相声的演员都必须会唱太平歌词，伴奏乐器是二寸半长，一寸半宽的两块竹板，行话称“玉子”。这种小曲的曲调是从莲花落演变成的。从穷不怕(朱绍文)在天桥地场上演出时开始，为招揽观众或中间加演的时候都演唱太平歌词。演唱时把两片竹板夹在左手手心，运用手指、腕子的击打、颤动，能奏出轻重点和连环点，比较悦耳动听。唱词基本上是一韵到底的七字句，最初的唱法是每句前四个字是说，后三个字才演唱押韵，曲目有单纯叙述评论的《十个字》《劝人方》有
【知识点滴】相声里的历史人物——关羽
关羽在民间有个小名叫关二哥，其实在三国时代关二哥也没有传说的那么牛，不过二哥和大哥刘备虽然不是发小，但是刘关张三个人也是喝过血酒一个头磕在地上的，所谓“不求同生，但求同死”的感觉。尤其是由于关二哥讲究哥们意思，手上的功夫又颇为了得，所以到了后世流传到民间名气越来越大，不仅关公的名讳为人尊崇，而且成圣成神，“武圣”、“关帝”、他一人赶两角儿。
在相声里，同样少不了关二哥的戏份，乍一想就有这么十几段。最
【说书唱戏】京剧《战长沙》（二）
【第七场】
（韩玄上。）
韩玄：（西皮快板）黄忠阵前去打仗，不由本帅挂胸膛。
三军带马敌楼上，看看谁胜比谁强？
（韩玄上城。黄忠上。）
黄忠：（西皮摇板）百步穿杨射得好，箭射盔缨将他饶。
（关羽上。）
黄忠：（西皮摇板）搭上弓弦忙射到，
（黄忠射箭，下。关羽接箭。）
关羽：（白）呸！
（西皮摇板）用手接过箭一条。
黄忠武艺真真好，暗放冷箭不为高。
（关羽下。黄忠上。）
黄忠：（西皮摇板）催马来在战场道，关公追赶怎肯饶。
二次开弓箭放
【说书唱戏】京剧《战长沙》（一）
【主要角色】
黄忠：老生
关羽：红生
魏延：净
韩玄：老生
【情节】
《三国志》载赵云张飞，既得桂阳武陵二郡。关公闻之，乃上书玄德，自请取长沙。玄德许之，遂遣张飞往守荆州，以调关公。关公既至，只率五百校刀手，前往长沙。太守韩玄闻知，即与黄忠计议，先令杨龄出敌，为关公所杀，关公乘胜进兵，直逼城下。韩玄遂令黄忠出城迎战。第一次交战，终日不分胜负，关公见黄忠精神矍铄，余勇可贾，的是劲敌。第二日交战，遂拟用拖刀计取之，不意方欲回马举刀，而黄忠因马失前蹄