【说书唱戏】评书《忠烈侠义传》之《小五义》（九十三）
第九十三回 夹峰山施俊被掠 小酒馆锦笺求情
诗曰：到处为人抱不平，方知三侠是英雄。
数杯薄酒堪消渴，山望夹峰足暂停。
且说众位离了清净禅林，晓行夜祝那日正走之间，见前面黑巍微高耸耸、密森森、叠翠翠一带高山阻路。北侠问道：“二位贤弟，这不知是什么山？”丁二爷说：“别是夹峰山罢？”北侠说：“能这么就到了夹峰山？他们说到夹峰山，就离武昌府不远了。”忽然打那边
【说书唱戏】评书《忠烈侠义传》之《小五义》（九十二）
第九十二回 丁二爷独受蒙汗药 邓飞熊逃命奔他方
诗曰：酒中下药害群豪，欲报前仇在此遭。
谁识机关先看破，凶僧又向远方逃。
且说这个和尚在庙中，不一定是见人来就结果了性命，皆因是他听见是展南侠，起了杀人的念头。什么缘故呢？此僧姓邓，叫邓飞熊，外号人称金箍头陀。他师傅叫铁扇仙吴道成，与梁道兴等是师兄弟。在前套上拿花蝴蝶的时节，铁仙观被蒋四爷一刺扎死，就是邓
【说书唱戏】评书《忠烈侠义传》之《小五义》（九十一）
第九十一回 在庙中初会凶和尚 清净林巧遇恶姚三
义婢从来绝世无，葵枝竟自与人殊。
全忠全烈全名节，真是闺中女丈夫。
或有人问于余曰：此书前套号《忠烈侠义传》，皆是生就的侠肝义胆，天地英灵，何其独钟斯人？余曰：忠义之事，不但男独有，即名门闺秀，亦不乏其人。又不但名门闺秀有之，就是下而求之奴婢，亦间或有之。昔周有天下时，卫国义婢葵枝有段传序，因采入《小五义
【说书唱戏】评书《忠烈侠义传》之《小五义》（九十）
第九十回 三侠客同走劝架 二亲家相打成词
诗曰：侠骨生成甚可夸，同心仗义走天涯。
救人自遇人来救，暗里循环理不差。
且说艾虎正与施守志交手，两口利刃上下翻飞，未分胜负。白芸生捡了铁头狸的那口刀，也就蹿将上来，两个人并力与施守志较量。论碧目神鹰，艾虎一人他就抵敌不过，何况又上了一个，他焉能行得了？自己就要打算逃蹿性命。奈因一宗，二个人围住他，蹿不出圈去，闹
【说书唱戏】评书《忠烈侠义传》之《小五义》（八十九）
第八十九回 文俊归家救胞妹 徐艾庵内见盟兄
光绪四年二月间：正在王府说《小五义》有人专要听《孝顺歌》。余下自可顺口开合，自纂一段添在《小五义》内，另起口调，将柳真人所传之敬孝焚香说起，曰：众人们，焚起香，侧耳静听。柳真人，有些话，吩咐你们。谈甚今，论甚古，都是无益。有件事，要紧，你们奉行。各自想，你身，来从何处？那一个，不是你，爹娘所生？你的身，爹娘身，原是一块。一团肉，一口气，一点血精。分下来，与了你，成个身