【诗篇】
岐山翠岫凤凰音，风未鸣条雨未淫。
沧海安澜称圣世，桑田壤畔乐天真。
一弦补制清还雅，八卦排成妙且文。
荡荡声名垂宇宙，从今创业命维新。
还国大圣行仁政，他把那，世子姬发教训谆谆。
这世子，聪明圣智遵严教, 禹背汤肩是圣人。
最羡尧皇仁风美，爱仿舜帝孝思真。
三皇事业传心法，五帝经论拜善闻。
大志心怀，欲王天下，所以才兴起成周，扫灭汤殷。
文王欲向城西地，要起造灵台验看天文。
又恐伤了黎民力，失了民时孤不仁。
然而是，劳民伤财非仁政，点天验日，也为黎民。
非图观花与游景，不为怡情与赏心。
只得与散宜生从长商议，上大夫叩首说：“这有何害与黎民？
王的那仁风德化，遍闻天下，就是那昆虫草木，万姓都沾恩。
主今欲把灵台起，考验灾祥也是爱民。
臣等即去传谕百姓，教他们，愿者营工不可强云。”
文王闻奏心中大悦，说：“卿言甚善又体黎民。”
这圣人，金管龙章书告谕，众百姓一齐称寿，众口同音。
择定良辰黄道日，兴工动土，百姓都殷勤。
一个个，踊跃同心齐努力，一个个，欢笑共唱太平春。
兴工数月全都告竣，灵台造就，翠殿华新。
散宜生启奏文王说：“灵台造就，请吾王亲行验看，可得圣心？”
圣人大喜，率领文武，齐至灵台，日影都斜曛。
见灵台，画栋飞楹高数丈，法按三才八卦分。
阴阳吻兽安龙篆，四时动静立雕云。
左右间，安排下天仪与地影，上中下，分定了明君与正臣。
真乃是上和天心，下应地利，中和人事，外和民心。
灵台外，左有鹿鸣，右有鹤啸，地有千松，天有祥云。
文武官员称圣制，老幼军民祝寿文。
文王虽喜又添了忧色，眼角微露两眉颦。
散宜生观看文王无有喜色，说道是：“爷上台成，是吉日良辰。
爷为何面带忧思因甚事，莫不是灵台土木未合王心？”
文王摇首说：“孤不为此，只因为缺少个池沼，那水火失神。”
众百姓闻听一齐跪拜，说：“这又何难？全在小民。”
各把锹锄一齐动手，掘土扬开万古尘。
入土三尺现了白骨，尸体一副在土内横陈。
文王令人衣衾棺槨，另埋高冢，又弔吊亡魂。
说：“孤乃西岐称帝主，又何况为孤的台（池）沼，暴露了尸坟。”
众百姓，双手加额，同声称庆，齐赞道：“我王的恩及枯骨，仁到十分。
我们喜瞻光天化日，愿吾王多福多寿，万代儿孙。”
众军民，一人传十十传百，把西伯声扬四海，尽都知闻。
八百镇诸侯君民感仰，一处处，归周去纣恰似潮云。
眼看着，三分天下王有其二，好西伯并无动作，还是赤胆称臣。