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【说书唱戏】京剧《贾政训子》(二)

【说书唱戏】京剧《贾政训子》(二) 【第五场】 (水底鱼牌。贾政、贾环自两边分上,碰,贾政失色。) 贾政:(白)你这畜生也敢这样放肆! 贾环:(白)孩儿原来不敢跑,只因从那东南角上井边经过,见那井旁有一个死人,哎呀,头有这么大,身子有这么粗,把我吓的靡有主意,所以才跑了来。 贾政:(白)哪个跳井,快快讲来。 贾环:(白)孩儿闻听人言,是我宝玉哥哥,在太太房中,强奸了金钏丫头,那金钏羞愧不过,所以跳井而死。 贾政:(白)你待怎讲? 贾环:(白)金钏跳井而死。 (贾政失色。) 贾

【说书唱戏】京剧《贾政训子》(一)

【说书唱戏】京剧《贾政训子》(一) 【主要角色】 贾政:生 贾宝玉:小生 贾环:丑 贾母:老旦 王府长史:净 家院:末 婆子:彩旦 鸳鸯:贴旦 琥珀:贴旦 【情节】 是剧为《贾政训子》,出于《红楼梦》小说三十四回。夫贾政,固贾宝玉之父也。贾宝玉衔玉而生(事实详载本书),秉性奇特,得天独厚,大器之成,未尝无希望,无如生于纨绔之家,自少至长,无日不厮混于脂粉队中,圣贤所谓仁义道德,社会所谓世故人情,皆茫然不知。贾政之失教,实不得辞其咎。然贾政亦知贾宝玉之不能不教,奈贾母非

【说书唱戏】京剧《蔡文姬》(三)

【说书唱戏】京剧《蔡文姬》(三) (胡笳声起,蔡文姬慨叹寻思状) 蔡文姬:人生到此,怎不凄凉人也—— (唱二黄慢板) 身归国兮儿莫知随,心悬悬兮长如饥 四时万物兮有盛衰,惟有愁苦兮不暂移 山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯 梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时 十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思 (一宫女由下场门上) 宫女:天已不早,请小姐登程! 蔡文姬:就此启程正是—— 星河寥落胡天晓,关塞萧条白日长—— (同下 【第十场】 俘虏甲:啊哈—— (俘

【说书唱戏】京剧《蔡文姬》(二)

【说书唱戏】京剧《蔡文姬》(二) 【第六场】 (左贤王由上场门、侍琴由下场门同时上) 左贤王:将这圣旨交与你家小姐,叫她即刻回国便了! 侍琴:唉,是啦! (左贤王由上场门下) 侍琴:啊,这下可好啦!我们小姐要回国了。我给我们小姐送个信儿去! 有请小姐! (蔡文姬由下场门上) (诗)极目胡天空咏叹,不知何处是长安。 蔡文姬:何事? 侍琴:小姐,您大喜啦!您瞧瞧这上面都写的什么? 蔡文姬:待我看来。 (蔡文姬接圣旨看状) 蔡文姬:好了!待我谢天谢地! (跪谢天地状)

【说书唱戏】京剧《蔡文姬》(一)

【说书唱戏】京剧《蔡文姬》(一) 【剧情】京剧《蔡文姬》以历史上文姬归汉为题材,描写蔡文姬和左贤王由相互敌对到相知相<BR>爱,慢慢地在一起生活了十几年中情感发展到难以割舍的程度,该剧从两个人的视角出发,展示了两个不同民族文化的交融和吸引力。这种创作视野不同于以往的同类题材,蔡文姬、左贤王这两位主角在戏剧冲突中不再是强掳大汉仰仗暴力征服温良恭俭让的弱女子,而是让命运安排了汉家才女与匈奴首领的独特情感。深入地开掘出民族大团结、文化大融合的新意。在配器上,该剧也很别致,胡笳(管子)
说书唱戏劝人方,
三条大道走中央。
善恶到头终有报,
人间正道是沧桑。

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